założenie, że zwiększona produktywność wykształconej populacji przyniesie w dłuższym okresie zwiększony dobrobyt społeczeństw Trzeciego Świata.

dopuszczanie różnorodności wypowiedzi i uczenie młodych ludzi aktywnego zabierania głosu we własnych sprawach.

dąży on do podniesienia tego, co partykularne, do rangi tego, co absolutne; pojęcia składające się na projekt emancypacyjny to: wolność, postęp, równość, sprawiedliwość, demokracja, autonomia, które mają charakter partykularnej konstrukcji społecznej, związanej z wersją rzeczywistości, jaką posiada autor projektu.

uczenie aktywnego działania na rzecz zmiany nieakceptowanych cech życia społecznego.

podmiotowa działalność oparta na samorefleksji, poprzez nią dokonuje się emancypacja.

stanowisko filozoficzne wykluczające możliwość poznania absolutu (Boga), ograniczające możliwości poznawcze człowieka do zjawisk zmysłowych, negujące częściowo lub całkowicie zdolność poznania obiektywnej rzeczywistości, a zwłaszcza poznania „istoty” rzeczy, natury związków przyczynowych i prawidłowości rozwojowych występujących w świecie.

zachowanie się podejmowane z zamiarem sprawienia bólu, cierpienia, szkody; może mieć postać zachowań fizycznych, słownych, przybierać formy pośrednie i ukryte, a także wyrażać się w czynnościach symbolicznych; może mieć charakter reaktywny, stanowiąc wyładowanie wzbudzonych emocji złości, gniewu, irytacji, lub instrumentalny – czynności podejmowanych w celu uzyskania pożądanych przedmiotów, stanów rzeczy, wartości.

szkoła filozoficzna funkcjonująca w gaju poświęconym Akademosowi, która przetrwała całe wieki.

dział filozofii zajmujący się problematyką wartości, bada naturę wartości, ustala normy i kryteria wartościowania oraz hierarchię wartości.

nauka o wartościach, teoria wartości; zajmuje się badaniem wartości, ich hierarchii i systemów.

jedna z głównych idei pedagogiki Nowego Wychowania.

jedna z form kształcenia, składały się na nią: myślenie, oglądanie, rozważanie i odczuwanie.