stanowisko filozoficzne wykluczające możliwość poznania absolutu (Boga), ograniczające możliwości poznawcze człowieka do zjawisk zmysłowych, negujące częściowo lub całkowicie zdolność poznania obiektywnej rzeczywistości, a zwłaszcza poznania „istoty” rzeczy, natury związków przyczynowych i prawidłowości rozwojowych występujących w świecie.

pogląd nie uznający istnienia Boga, bóstw i sił nadprzyrodzonych.

w sensie negatywnym polega na uwolnieniu się od alienacji (wyobcowania), która zachodzi, gdy wytwory człowieka przejmują nad nim władzę. W sensie pozytywnym zgodność z najgłębszym „ja”, która zachodzi wówczas, gdy słowa i czyny wynikają z najbardziej wewnętrznego, osobistego nastawienia i są prawdziwe, intensywnie przeżywane.

termin oznaczający metodę, proces i postawę. Metoda dialogu to sposób komunikacji, w której podmioty dążą do wzajemnego zrozumienia, zbliżenia się oraz współdziałania; proces dialogu zachodzi wówczas, gdy przynajmniej jeden z elementów zawartych w metodzie zostanie uwzględniony; postawa dialogu to gotowość otwierania się na rozumienie, zbliżenie się i współdziałanie w stosunku do otoczenia.

• stanowi kontynuację starej tradycji filozoficznej, ogniskującej się na problemie człowieka;
• współczesny kierunek filozofii, według którego istnienie ludzkie nie jest z góry wyznaczone, ale tworzone przez samego człowieka, który jest wolny i całkowicie odpowiada za swoje czyny, to jednak czyni ludzką egzystencję nieautentyczną, bowiem człowiek postawiony jest wobec konieczności ciągłych, niczym nie zdeterminowanych wyborów, co czyni życie tragicznym.

wiedza dążąca do poznania istoty, struktury, zasad bytu i myślenia oraz najogólniejszych praw rządzących człowiekiem, społeczeństwem i przyrodą.

termin używany niekiedy w odróżnieniu od egzystencjalizmu dla oznaczenia jedynie kierunku filozoficznego, podczas gdy pojęcie egzystencjalizmu ma zakres szerszy; niekiedy terminy te są traktowane zamiennie.

pogląd filozoficzno-religijny uznający poza i ponad przyrodą jedynego osobowego Boga, będącego stwórcą świata i rządzącego nim.

pochodzące z wolnego wyboru zupełne oddanie się pewnej sprawie lub osobie.